# المصادر العامة في القرن السابع
**مسودة بحثية قيد المراجعة**
[العودة إلى الفهرس](../index.html#research)
## النطاق والمنهج
تضم الدراسة كتب التاريخ والتراجم والحديث التي ثبتت فيها كتل أو مباحث نبوية محددة. التقسيم الزمني بحسب وفاة المصنف،مع فصل زمن التأليف والنشر. لا يُعد مجرد حديث عارض كافيًا لإدراج مصدر جديد. إحالة البداية أو الموضع المفرد صحيحة بحدها؛لا تُختلق نهايات،ولا تصبح كل كتلة سنوية أو باب فقهي سيرة خالصة.
خرائط جامع الأصول والكامل مصدرها فحص صور ونصوص أنجزه البحث الموازي،مع مراجعة عينات إضافية أبلغ بها الجذر؛لم يعد المحرر المحلي معاينة الصور. خرائط المنذري ومرآة الزمان والدرة والمفهم مستخرجة من متون رقمية محلية،بدرجاتها المبينة في كل بطاقة. بقية المواضع المنقولة عن البحث الموازي تظل منسوبة إليه. لا مساواة بين فهرس وقراءة متن وصورة.
## جامع الأصول: كتاب الغزوات وحده
المؤلف مجد الدين المبارك بن محمد ابن الأثير، ت٦٠٦. وعاء الإحالة: تحقيق عبد القادر الأرنؤوط، مكتبة الحلواني ومطبعة الملاح ومكتبة دار البيان؛ الجزء الثامن١٣٩٢/١٩٧٢ ثابت من العنوان والظهر بحسب الفحص الوارد. البطاقة العامة تصف السلسلة بالأولى؛ لا يستبدل تاريخ هذا الجزء بتاريخ أجزاء أخرى.
النطاق من٨/١٧٧ إلى أعلى٨/٤٣٠: آخره الحديث٦١٨٩ عن أبي هريرة في تبوك، ثم يبدأ كتاب الغيرة بالحديث٦١٩٠. قبله في١٧٦ تتمة حرف العين. هذه حدود مقروءة بصريًا بحسب الحصيلة، وليست استنتاجًا أن النهاية٤٢٩. بداية كل عنوان والرقم المطبوع معاينان، ومطالع النص الإلكتروني مقروءة. الحد التالي لا يثبت نهاية الباب بطرح واحد؛ يجتمع أنمار والحديبية في٢٨٦، وخاتمة تبوك والغيرة في٤٣٠.
| العنوان | البداية المطبوعة، موضع مفرد | بداية العنوان التالي | الدليل |
|----|----|----|----|
| الكتاب الأول في الغزوات والسرايا والبعوث؛ عدد غزوات النبي ﷺ | 8/177 | 8/179 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=177)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6232&part=8) |
| غزوة بدر | 8/179 | 8/218 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=179)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6236&part=8) |
| حديث بني النضير | 8/218 | 8/223 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=218)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6277&part=8) |
| إجلاء يهود المدينة | 8/223 | 8/225 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=223)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6280&part=8) |
| قتل كعب بن الأشرف | 8/225 | 8/228 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=225)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6283&part=8) |
| قتل أبي رافع: عبد الله بن أبي الحقيق | 8/228 | 8/234 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=228)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6284&part=8) |
| غزوة أحد | 8/234 | 8/255 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=234)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6286&part=8) |
| غزوة الرجيع | 8/255 | 8/260 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=255)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6309&part=8) |
| غزوة بئر معونة | 8/260 | 8/264 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=260)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6311&part=8) |
| غزوة فزارة | 8/264 | 8/265 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=264)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6312&part=8) |
| غزوة الخندق، وهي الأحزاب | 8/265 | 8/272 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=265)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6313&part=8) |
| مرجع النبي صلى الله عليه وسلم وخروجه إلى بني قريظة ومحاصرته إياهم | 8/272 | 8/280 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=272)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6319&part=8) |
| غزوة ذات الرقاع | 8/280 | 8/284 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=280)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6327&part=8) |
| غزوة بني المصطلق من خزاعة | 8/284 | 8/286 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=284)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6330&part=8) |
| غزوة أنمار | 8/286 | 8/286 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=286)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6331&part=8) |
| غزوة الحديبية | 8/286 | 8/332 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=286)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6332&part=8) |
| غزوة ذي قرد | 8/332 | 8/335 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=332)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6348&part=8) |
| غزوة خيبر | 8/335 | 8/345 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=335)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6349&part=8) |
| عمرة القضاء | 8/345 | 8/349 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=345)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6357&part=8) |
| غزوة مؤتة من أرض الشام | 8/349 | 8/355 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=349)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6358&part=8) |
| بعث أسامة بن زيد إلى الحرقات من جهينة | 8/355 | 8/358 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=355)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6364&part=8) |
| غزوة الفتح | 8/358 | 8/381 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=358)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6366&part=8) |
| غزوة حنين | 8/381 | 8/410 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=381)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6381&part=8) |
| غزوة أوطاس | 8/410 | 8/412 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=410)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6398&part=8) |
| غزوة الطائف | 8/412 | 8/414 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=412)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6399&part=8) |
| بعث خالد بن الوليد إلى بني جذيمة | 8/414 | 8/415 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=414)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6402&part=8) |
| سرية عبد الله بن حذافة السهمي، وعلقمة بن محرز المدلجي، ويقال: إنها سرية الأنصار | 8/415 | 8/416 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=415)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6403&part=8) |
| بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع | 8/416 | 8/421 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=416)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6404&part=8) |
| بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن قبل حجة الوداع | 8/421 | 8/424 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=421)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6407&part=8) |
| غزوة ذي الخلصة | 8/424 | 8/426 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=424)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6410&part=8) |
| غزوة ذات السلاسل | 8/426 | 8/427 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=426)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6411&part=8) |
| غزوة تبوك | 8/427 | 8/430 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/744469755630954661.pdf#page=427)؛ [نص](https://ketabonline.com/ar/books/3162/read?page=6412&part=8) |
لا تغطي هذه الخريطة فضائل النبي وشمائله والهجرة والمعجزات والحج وبدء الوحي في بقية المجلدات. لا تعني قراءة المطالع فحص جميع الأحاديث والحواشي. يضيف النص الإلكتروني تعليقات أيمن صالح شعبان من طبعة الكتب العلمية؛ الصور١٩٧٢ مرجع ترقيم الأصل هنا، ولا تنسب تلك التعليقات إليها.
## الكامل: هوية المصورة والكتل المدنية
المؤلف عز الدين علي بن محمد ابن الأثير، ت٦٣٠، غير صاحب جامع الأصول. المحقق عمر عبد السلام تدمري، الناشر دار الكتاب العربي، بيروت. **المصورتان تحملان حقوق٢٠١٢، ورقم الطبعة غير ظاهر في الصفحة المعاينة.** لا تلحق بهما الأولى١٤١٧/١٩٩٧ المذكورة ببطاقة التفريغ. لا توجد مقابلة كاملة تبيح نقل صفحات مصورة٢٠١٢ إلى طبعة١٩٩٧.
النطاق ج٢ ص٥–١٨٦، على مستوى الكتل السنوية، قبل السقيفة في١٨٧. عاين البحث الموازي أول وآخر كل كتلة وحدها التالي وقارن نهايات النص؛ المجالات ليست طرحًا آليًا. المحتويات الآتية عناوين مساعدة داخل الكتل، ولا تمنح كل مبحث فرعي رقم بداية غير مفحوص. ليست كل الأخبار داخل الكتلة متعلقة بالنبي مباشرة.
| الكتلة | المجال المطبوع | أبرز المباحث | طرفاها والحد التالي |
|----|----|----|----|
| ذكر ما كان من الأمور أول سنة من الهجرة | 2/5–9 | قباء وبناء المسجد والمؤاخاة والزواج وبدايات السرايا | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=5)؛ [آخر: خبر أبي قيس بن الأسلت](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=9)؛ [التالي 10](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=10) |
| ثم دخلت السنة الثانية من الهجرة | 2/10–33 | سرية عبد الله بن جحش وبدر وبنو قينقاع والكدر والسويق | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=10)؛ [آخر: الزواج بفاطمة وكتابة المعاقلة وتفسير الأسماء](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=33)؛ [التالي 34](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=34) |
| ودخلت السنة الثالثة من الهجرة | 2/34–54 | قتل كعب بن الأشرف وأبي رافع وأحد وحمراء الأسد | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=34)؛ [آخر: حمل فاطمة وجميلة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=54)؛ [التالي 55](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=55) |
| ودخلت السنة الرابعة من الهجرة | 2/55–63 | الرجيع وبئر معونة وبنو النضير وذات الرقاع وبدر الثانية | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=55)؛ [آخر: زواج أم سلمة وتعليم زيد ووفيات ومواليد](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=63)؛ [التالي 64](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=64) |
| الأحداث في السنة الخامسة من الهجرة | 2/64–72 | دومة الجندل والخندق وبنو قريظة | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=64)؛ [آخر: الزواج بزينب والحجاب والآداب](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=72)؛ [التالي 73](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=73) |
| ودخلت سنة ست من الهجرة | 2/73–95 | بنو لحيان وذو قرد وبنو المصطلق والإفك والحديبية والسرايا ومكاتبة الملوك | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=73)؛ [آخر: المنذر بن ساوى ثم وفاة أم رومان ورقية](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=95)؛ [التالي 96](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=96) |
| ودخلت سنة سبع | 2/96–106 | خيبر ووادي القرى وفدك وعمرة القضاء | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=96)؛ [آخر: زواج ميمونة وسرية الأخرم](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=106)؛ [التالي 107](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=107) |
| ودخلت سنة ثمان | 2/107–142 | بنو الملوح وإسلام خالد وعمرو وعثمان وذات السلاسل والخبط ومؤتة والفتح وبنو جذيمة وحنين والطائف | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=107)؛ [آخر: العودة والصدقات والمواليد والسرايا والسبي](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=142)؛ [التالي 143](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=143) |
| ثم دخلت سنة تسع | 2/143–157 | كعب بن زهير وتبوك وثقيف وطيئ وعدي والوفود وحج أبي بكر | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=143)؛ [آخر: الصلاة على النجاشي ثم وفاة أبي عامر](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=157)؛ [التالي 158](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=158) |
| ذكر الأحداث في سنة عشر | 2/158–179 | نجران وبعث علي وهمدان وعمال الصدقات وحجة الوداع والأسرة والمتاع والسلاح | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=158)؛ [آخر: الترس وتفسير أسماء السيوف](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=179)؛ [التالي 180](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=180) |
| ذكر أحداث سنة إحدى عشرة — القسم النبوي فقط | 2/180–186 | بعث أسامة والمرض والوفاة ومواقف الصحابة إثرها | [أول](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=180)؛ [آخر: خطبة سهيل عند خبر الوفاة؛ السقيفة تبدأ187](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=186)؛ [التالي 187](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1200833220819838310.pdf#page=187) |
المجال١٨٠–١٨٦ هو القسم النبوي قبل السقيفة، وليس كل حوادث السنة الحادية عشرة. بقي تفريع كل عنوان جزئي وإحصاء المرويات النبوية الاسترجاعية بعد١٨٦ خارج هذا النطاق.
### مواضع مفردة قبل الهجرة
| المبحث | الموضع المطبوع | دليل البداية |
|----|----|----|
| ذكر مولد رسول الله ﷺ | 1/416 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1987299167119111528.pdf#page=416) |
| نسب رسول الله ﷺ وذكر بعض أخبار آبائه وأجداده | 1/608 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1987299167119111528.pdf#page=608) |
| عدنا إلى ذكر النبي ﷺ | 1/638 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1987299167119111528.pdf#page=638) |
| ذكر الوقت الذي أرسل فيه رسول الله ﷺ | 1/646 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1987299167119111528.pdf#page=646) |
| ذكر ابتداء الوحي إلى النبي ﷺ | 1/648 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1987299167119111528.pdf#page=648) |
| ذكر المعراج برسول الله ﷺ | 1/650 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1987299167119111528.pdf#page=650) |
| ذكر هجرة النبي ﷺ | 1/694 | [صورة](https://s2.ketabonline.com/uploads/2020/04/1987299167119111528.pdf#page=694) |
بداية المولد١/٤١٦ وليست٤١٥، والعودة لذكر النبي١/٦٣٨ وليست٦٣٧. قد يحمل سجل النص نهاية الصفحة السابقة ثم عنوان التالية؛ معرف page في رابط النص ليس رقمًا مطبوعًا. أرقام \#page أدوات انتقال إلى الصور، والحجة الرقم المطبوع الذي قرأه مصدر الحصيلة، لا رقم الرابط وحده.
تنتهي مصورة الجزء الأول في الصفحة المطبوعة٦٩٥، في حين يمتد النص الإلكتروني إلى٦٩٩. لم يثبت آخر كل مبحث أعلاه، ولم تكتمل خاتمة الهجرة والاختلاف في الإقامة بمكة. لا يحول انتقال ملف PDF إلى الجزء الثاني هذا النقص إلى حد علمي لنهاية السيرة. نقص الجزء الأول لا يلغي فحص حدود الجزء الثاني المستقل.
## أسد الغابة في معرفة الصحابة
لعز الدين ابن الأثير (ت630). الموضع المنقول عن القراءة الموازية:ترجمة «محمد رسول الله»،1/20في وعاء دار الفكر،وفيه النسب والمولد والأهل. السنة والمحقق غير مثبتين في البطاقة المتاحة؛لا تنقل هذه الإحالة إلى تحقيق الرفاعي أو معوض. هذه بداية مفردة،ولم تستوف بقية الترجمة في هذه الجولة. [النص وبطاقة الجزء](https://ablibrary.net/book_content/b/10875/20).
## تهذيب الأسماء واللغات
للنووي (ت676). ترجمة «محمد رسول الله» في النوع الأول من الأسماء الصريحة،ص25من نسخة دار الرسالة العالمية ذات823صفحة بحسب العرض؛قرئت في البحث الموازي. لا يظهر رقم جزء،فلا يكتب1/25،ولا تعزى هذه الصفحة للمنيرية أو العلمية. ليس المستخرج الحديث «تهذيب السيرة» مصنفًا مستقلًا يضاف إلى عدد كتب النووي. [الموضع](https://ablibrary.net/book_content/b/13537/25?lang=ar).
## المنهاج شرح صحيح مسلم
للنووي. «باب غزوة أحد»،12/147في النص المفهرس لدار الكتاب العربي ببيروت؛درجة هذه الإحالة نص مفهرس في البحث الموازي مع تعذر فتح الصفحة،لا معاينة متن كاملة. لا تخلط بترقيم إسلام ويب12/479ولا تجعل الجزء الرقمي عدد مجلدات الطبعة الورقية. أضيفت أدناه وحدات المغازي والفضائل والحج من النص المحلي بوعائها المحدد؛فلا تبقى هذه الإحالة المفهرسة وحدها ممثلة للمنهاج،ولا تنسب إليها درجة مقابلة الوحدات اللاحقة. [الموضع المفهرس](https://ablibrary.net/book_content/b/5520/147?lang=ar).
### الحج والسير والفضائل: تفريع الوحدات الرئيسية
النووي، المنهاج شرح صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الثانية1392، بحسب بيانات النسخة النصية المحلية. الإحالات إلى علامات الصفحات الداخلية، لا إلى معرف الملف. استخرجت العناوين من سياق المتن؛ وهي بدايات أبواب في الحج والجهاد وفضائل النبي، ولا تستوعب كل حديث عارض أو فضائل جميع الصحابة. قرئت عينة الجمع بين روايات حجة النبي، التي يفسر فيها اختلاف الإفراد والقران والتمتع ويذكر عمل ابن حزم في حجة الوداع؛ فلا يحصر عمل الشارح في شرح الألفاظ.
| الوحدة/المبحث | الموضع في ترقيم النص |
|----|----|
| باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم | 8/170 |
| باب بيان عدد عمر النبى صلى الله عليه وسلم وزمانهن | 8/234 |
| باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر وإباحة الغنائم | 12/84 |
| باب غزوة حنين | 12/113 |
| باب غزوة الطائف \[العرض مصحح عن «عزوة» في الرقمنة\] | 12/122 |
| باب غزوة بدر | 12/124 |
| باب صلح الحديبية | 12/135 |
| باب غزوة الأحزاب | 12/145 |
| باب غزوة أحد | 12/147 |
| باب غزوة خيبر | 12/163 |
| باب غزوة الأحزاب وهي الخندق | 12/171 |
| باب غزوة ذي قرد وغيرها | 12/173 |
| باب عدد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم | 12/195 |
| باب فضل نسب النبي صلى الله عليه وسلم ( وتسليم الحجر عليه قبل النبوة | 15/36 |
| باب تفضيل نبينا صلى الله عليه وسلم على جميع الخلائق | 15/37 |
| باب في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم | 15/38 |
| باب توكله على الله تعالي وعصمة الله تعالى له من الناس | 15/44 |
| باب بيان مثل ما بعث به النبي صلى الله عليه وسلم من الهدى والعلم قوله صلى الله عليه وسلم | 15/46 |
| باب شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته ومبالغته في تحذيرهم مما يضرهم | 15/48 |
| باب اذا أراد الله تعالى رحمة أمة قبض نبيها قبلها | 15/52 |
| باب اثبات حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفاته | 15/53 |
| باب اكرامه صلى الله عليه وسلم بقتال الملائكة معه صلى الله عليه وسلم | 15/66 |
| باب شجاعته صلى الله عليه وسلم | 15/67 |
| باب جوده صلى الله عليه وسلم | 15/68 |
| باب حسن خلقه صلى الله عليه وسلم | 15/69 |
| باب في سخائه صلى الله عليه وسلم | 15/71 |
| باب رحمته صلي الله عليه وسلم الصبيان ( والعيال وتواضعه وفضل ذلك | 15/74 |
| باب كثرة حيائه صلى الله عليه وسلم | 15/78 |
| باب تبسمه صلى الله عليه وسلم | 15/79 |
| باب رحمته صلى الله عليه وسلم النساء والرفق بهن | 15/80 |
| باب قربه صلى الله عليه وسلم من الناس ( وتبركهم به وتواضعه لهم | 15/82 |
| باب مباعدته صلى الله عليه وسلم للآثام واختياره من المباح اسهله ( وانتقامه لله تعالى عند انتهاك حرماته | 15/83 |
| باب طيب ريحه صلى الله عليه وسلم ولين مسه | 15/85 |
| باب طيب عرقه صلى الله عليه وسلم والتبرك به | 15/86 |
| باب صفة شعره صلى الله عليه وسلم وصفاته وحليته | 15/90 |
| باب شيبه صلى الله عليه وسلم | 15/94 |
| باب إثبات خاتم النبوة وصفته ومحله من جسده صلى الله عليه وسلم | 15/97 |
| باب قدر عمره صلى الله عليه وسلم وإقامته بمكة والمدينة | 15/99 |
| باب في أسمائه صلى الله عليه وسلم | 15/104 |
| باب علمه صلى الله عليه وسلم بالله تعالى وشدة خشيته | 15/106 |
| باب وجوب اتباعه صلى الله عليه وسلم | 15/107 |
| باب توقيره صلى الله عليه وسلم وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه أو لا يتعلق به تكليف وما لا يقع ونحو ذلك | 15/110 |
| باب وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم من معايش الدنيا على سبيل الرأي | 15/116 |
| باب فضل النظر إليه صلى الله عليه وسلم وتمنيه | 15/118 |
أُبقيت درجة الفحص نصية؛ لا صور للطبعة ولا نهايات مصطنعة، ولا تنقل الإحالات إلى طبعة أخرى. بعض العناوين في الرقمنة ممتد في سطرين؛ سويت فواصل السطور دون تغيير الموضوع.
## مرآة الزمان في تواريخ الأعيان
سبط ابن الجوزي يوسف بن قزأوغلي ت٦٥٤، مرآة الزمان في تواريخ الأعيان، دار الرسالة العالمية، دمشق، الأولى١٤٣٤/٢٠١٣؛ فريق تحقيق تختلف أسماؤه باختلاف الأجزاء. هذه بيانات رأس النص المحلي، ولا تنسب كل الأجزاء إلى اسم محقق واحد. قُرئت عناوين المتن ومطالعها، وفحص سياق الهجرة والصفة؛ لا صور في هذه الدفعة ولا قراءة نقدية لجميع صفحات القسم.
فصل «سني هجرته» يبدأ3/165في هذا الوعاء،ويتلوه حديث الهجرة في الصفحة نفسها. يثبت لفظ «سني» كما في الرقمنة دون تصحيح صامت. الإحالة4/321تخص مادة الصفة،ولا تستخدم بدل الهجرة.
| العنوان/الكتلة | بدايتها النصية |
|----|----|
| فصول ذكر نبينا - صلى الله عليه وسلم - | 3/7 |
| فصل في ذكر نسبه وأجداده | 3/8 |
| فصل في ذكر ولادته - صلى الله عليه وسلم - | 3/35 |
| فصل في ذكر أسمائه - صلى الله عليه وسلم - وكنيته | 3/43 |
| فصل في مبادئ الوحي: | 3/93 |
| فصل في السابقين إلى الإسلام (¬2): | 3/95 |
| ذكر الهجرة الأولى (¬1): | 3/105 |
| فصل في الهجرة الثانية إلى الحبشة: | 3/107 |
| السنة الحادية عشرة من النبوة | 3/136 |
| فصل في سني هجرته - صلى الله عليه وسلم - | 3/165 |
| أحاديث الهجرة: | 3/165 |
| السنة الثانية من الهجرة | 3/190 |
| ذكر مسير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بدر: | 3/197 |
| السنة الثالثة من الهجرة | 3/243 |
| السنة الرابعة من الهجرة | 3/300 |
| غزاة بدر الصغرى للموعد (¬3) | 3/311 |
| السنة الخامسة من الهجرة | 3/318 |
| السنة السادسة من الهجرة | 3/361 |
| السنة السابعة من الهجرة | 4/5 |
| السنة الثامنة من الهجرة | 4/35 |
| ذكر مسير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى مكة: | 4/71 |
| السنة التاسعة (¬1) من الهجرة | 4/141 |
| السنة العاشرة من الهجرة | 4/194 |
| ذكر دخوله - صلى الله عليه وسلم - البيت في حجة الوداع: | 4/218 |
| السنة الحادية عشرة | 4/226 |
| الباب الثالث: في ذكر ما أعتق - صلى الله عليه وسلم - في مرضه وما تصدق به | 4/241 |
هذه إحالات انتقائية إلى26موضعًا رئيسًا وفرعيًا، وليست جردًا لكل مباحث السيرة. السنوات تشمل وفيات وأخبارًا متزامنة خارج موضوع النبي؛ والسنة الحادية عشرة لا تنحصر في الوفاة. تنتهي صلاحية الرقم عند الطبعة المذكورة؛ لا يثبت تطابقها مع كل فهرس خارجي يحمل العنوان نفسه قبل المقابلة. الإحالة إلى بداية النص تفي بالتوجيه إليه، ولا نقدر له نهاية غير مقروءة.
## الدرة الثمينة في أخبار المدينة
ابن النجار؛ حسين محمد علي شكري، شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم. سنة الطبعة غير مثبتة في رأس النص، فلا تضاف تخمينًا.
| المبحث | بداية النص |
|----|----|
| الباب الأول في ذكر أسماء المدينة وذكر أول ساكنيها | 1/25 |
| الباب الثاني في ذكر فتح المدينة | 1/33 |
| الباب الثالث في ذكر هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه | 1/35 |
| الباب الرابع في ذكر فضائلها وما جاء في ترابها | 1/41 |
| الباب الخامس في ذكر تحريم النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة وذكر حدود حرمها | 1/51 |
| الباب السادس في ذكر وادي العقيق وفضله | 1/55 |
| الباب السابع في ذكر آبار المدينة وفضلها | 1/57 |
| الباب الثامن في ذكر جبل أحد وفضله وفضل الشهداء رضي الله عنهم | 1/65 |
| الباب التاسع في ذكر إجلاء النبي صلى الله عليه وسلم بني النضير من المدينة | 1/75 |
| الباب العاشر في ذكر حفر النبي صلى الله عليه وسلم الخندق حول المدينة | 1/77 |
| الباب الحادي عشر في ذكر قتل بني قريظة بالمدينة | 1/83 |
| الباب الثاني عشر في ذكر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وفضله | 1/85 |
| الباب الثالث عشر في ذكر المساجد التي بالمدينة وفضلها | 1/123 |
| الباب الرابع عشر في ذكر مسجد الضرار وهدمه | 1/129 |
| الباب الخامس عشر في ذكر وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما | 1/131 |
| الباب السادس عشر في ذكر فضل زيارة النبي صلى الله عليه وسلم | 1/155 |
| الباب السابع عشر في ذكر البقيع وفضله | 1/163 |
| الباب الثامن عشر في ذكر أعيان من سكن المدينة من الصحابة ومن بعدهم | 1/171 |
الدرة تاريخ موضعي؛ عناوين فضائل المدينة والبقيع والزيارة أوسع من السرد التاريخي، والباب الخامس عشر يجمع وفاة النبي وصاحبيه. لا يُجعل كل ما فيه نبويا؛ يبدأ خبر أبي بكر في١/١٤٠ وخبر عمر١/١٤٢ بحسب المتن. وفي باب الهجرة١/٣٥ تتجاور رواية مسندة إلى خبر تبع مع نقل عن الصحيحين؛ هذا يصف تنوع مصادره ولا يصحح الرواية الأولى لمجرد مجاورتها للصحيح.
## المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي؛ محيي الدين ديب ميستو وأحمد محمد السيد ويوسف علي بديوي ومحمود إبراهيم بزال؛ دار ابن كثير ودار الكلم الطيب، دمشق/بيروت، الأولى١٤١٧/١٩٩٦،سبعة أجزاء بحسب بطاقة النص.
| المبحث | بداية النص |
|----|----|
| \(21\) باب في محاصرة العدو، وجواز ضرب الأسير وطرف من غزوة الطائف | 3/624 |
| \(24\) باب في التحصين بالقلع والخنادق عند الضعف عن مقاومة العدو وطرف من غزوة الأحزاب | 3/643 |
| \(25\) باب في اقتحام الواحد على جمع العدو، وذكر غزوة أحد وما أصاب فيها النبي - صلى الله عليه وسلم - | 3/648 |
| \(29\) باب في غزوة خيبر وما اشتملت عليه من الأحكام | 3/663 |
| \(30\) باب في غزوة ذي قرد وما تضمنته من الأحكام | 3/669 |
| \(34\) باب في غزوة ذات الرقاع | 3/693 |
| \(4\) باب ذكر بعض كرامات رسول الله صلى الله عليه وسلم في حال هجرته وفي غيرها | 6/64 |
أما المفهم فيشرح خبر الطائف بما فيه من اختلاف مواقف الصحابة وتقدير الرجوع ثم يستنبط أحكام الحصار والمشاورة، ويشرح في خيبر ألفاظ الحداء ووجوهها اللغوية. فالحدث داخل شرح حديثي فقهي ولغوي، لا ترجمة منفصلة. عناوين ملفه موسومة آليًا AUTO؛ نسبة صياغة كل عنوان إلى المؤلف تحتاج مقابلة، بينما وجود موضوعها في المتن المقروء ثابت. هذه الخريطة السباعية ليست جميع مباحث الجهاد والفضائل في المفهم.
### الوحدات النبوية في الحج والجهاد والنبوات
الإحالة إلى القرطبي، المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، تحقيق محيي الدين ديب ميستو وأحمد محمد السيد ويوسف علي بديوي ومحمود إبراهيم بزال، دار ابن كثير ودار الكلم الطيب، الأولى1417/1996. الرؤوس من متن الرقمنة ذات الترقيم الموافق للمطبوع، مع قراءة عينات؛ لا معاينة صور ولا تصحيح شامل للأخبار. الخريطة تفصل المناسك التاريخية وأحداث السير عن عموم فقه الحرب، ثم تستوفي رؤوس1–27 من كتاب النبوات قبل انتقاله إلى الأنبياء الآخرين.
#### الحج وأحداث السير
| الوحدة/المبحث | الموضع في ترقيم النص |
|----|----|
| \(17\) باب في حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - | 3/321 |
| \(13\) باب الإمام مخير في الأسارى وذكر وقعة يوم بدر، وتحليل الغنيمة | 3/572 |
| \(14\) باب في المن على الأسارى | 3/583 |
| \(15\) باب إجلاء اليهود والنصارى من المدينة ومن جزيرة العرب | 3/587 |
| \(16\) باب إذا نزل العدو على حكم الإمام فله أن يرد الحكم إلى غيره ممن له أهلية ذلك | 3/590 |
| \(18\) باب كتاب النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى هرقل يدعوه إلى الإسلام | 3/601 |
| \(19\) باب كتب النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الملوك يدعوهم | 3/612 |
| \(20\) باب في غزاة حنين وما تضمنته من الأحكام | 3/613 |
| \(21\) باب في محاصرة العدو، وجواز ضرب الأسير وطرف من غزوة الطائف | 3/624 |
| \(22\) باب ما جاء أن فتح مكة عنوة وقوله عليه الصلاة والسلام: لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم | 3/628 |
| \(23\) باب صلح الحديبية وقوله تعالى: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} | 3/635 |
| \(24\) باب في التحصين بالقلع والخنادق عند الضعف عن مقاومة العدو وطرف من غزوة الأحزاب | 3/643 |
| \(25\) باب في اقتحام الواحد على جمع العدو، وذكر غزوة أحد وما أصاب فيها النبي - صلى الله عليه وسلم - | 3/648 |
| \(26\) باب فيما لقي النبي -صلى الله عليه وسلم- من أذى قريش | 3/652 |
| \(27\) باب دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الله وصبره على الجفاء والأذى | 3/656 |
| \(28\) باب جواز إعمال الحيلة في قتل الكفار وذكر قتل كعب بن الأشرف | 3/659 |
| \(29\) باب في غزوة خيبر وما اشتملت عليه من الأحكام | 3/663 |
| \(30\) باب في غزوة ذي قرد وما تضمنته من الأحكام | 3/669 |
| \(33\) باب عدد غزوات رسول الله -صلى الله عليه وسلم- | 3/691 |
| \(34\) باب في غزوة ذات الرقاع | 3/693 |
| \(47\) باب في قوله تعالى: {رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} | 3/738 |
#### النبوة والشمائل والحقوق
| المبحث في النص | بداية في ترقيم النص الموافق للمطبوع |
|----|----|
| \(1\) باب كونه مختارا من خيار الناس في الدنيا وسيدهم يوم القيامة | 6/46 |
| \(2\) باب من شواهد نبوته صلى الله عليه وسلم وبركته | 6/51 |
| \(3\) باب في عصمة الله تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام ممن أراد قتله | 6/61 |
| \(4\) باب ذكر بعض كرامات رسول الله صلى الله عليه وسلم في حال هجرته وفي غيرها | 6/64 |
| \(5\) باب مثل ما بعث به النبي صلى الله عليه وسلم من الهدى والعلم | 6/82 |
| \(6\) باب مثل النبي صلى الله عليه وسلم مع الأنبياء | 6/87 |
| \(7\) باب إذا رحم الله أمة قبض نبيها قبلها | 6/88 |
| \(8\) باب ما خص به النبي صلى الله عليه وسلم من الحوض المورود ومن أنه أعطي مفاتيح خزائن الأرض | 6/90 |
| \(9\) باب في عظم حوض النبي صلى الله عليه وسلم ومقداره وكبره وآنيته | 6/95 |
| \(10\) باب شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم وإمداده بالملائكة | 6/99 |
| \(11\) باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وأحسن الناس خلقا | 6/101 |
| \(12\) باب ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا وقال: لا. وفي كثرة عطائه | 6/105 |
| \(13\) باب في رحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم للصبيان والعيال والرقيق | 6/108 |
| \(14\) باب في شدة حياء النبي صلى الله عليه وسلم وكيفية ضحكه | 6/114 |
| \(15\) باب بعد النبي صلى الله عليه وسلم من الإثم، وقيامه لمحارم الله عز وجل، وصيانته عما كانت عليه الجاهلية من صغره | 6/118 |
| \(16\) باب طيب رائحة النبي صلى الله عليه وسلم وعرقه ولين مسه | 6/121 |
| \(17\) باب في شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيفيته | 6/124 |
| \(18\) باب في شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخضابه | 6/128 |
| \(19\) باب في حسن أوصاف النبي صلى الله عليه وسلم | 6/129 |
| \(20\) باب في خاتم النبوة | 6/141 |
| \(21\) باب كم كان سن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قبض؟ | 6/142 |
| \(22\) باب عدد أسماء النبي صلى الله عليه وسلم | 6/145 |
| \(23\) باب كان النبي صلى الله عليه وسلم أعلم الناس بالله وأشدهم له خشية | 6/150 |
| \(24\) باب وجوب الإذعان لحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم والانتهاء عما نهى عنه | 6/153 |
| \(25\) باب ترك الإكثار من مساءلة رسول الله صلى الله عليه وسلم توقيرا له واحتراما | 6/158 |
| \(26\) باب عصمة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطأ فيما يبلغه عن الله تعالى. | 6/167 |
| \(27\) باب كيف كان يأتيه الوحي؟ | 6/171 |
نص3/601 يورد كتابه إلى هرقل عن أبي سفيان، و3/635 الصلح عن البراء، و6/64 أخبارًا في الهجرة، و6/171 كيفية إتيان الوحي. يبين ذلك استقلال وحدات سياسية وزمنية وشمائلية في الكتاب، ولا تقتصر الإفادة منه على مثال أحد. الإحالات بدايات وحدات، لا مجالات كاملة ولا تعداد كل خبر نبوي في الشرح.
## مختصر صحيح مسلم للمنذري: المغازي والفضائل
زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي المنذري (ت656). **مدرج بوصفه اختصارًا حديثيًا عامًا،مع حفظ نسبة الأصل إلى مسلم.** تحقيق محمد ناصر الدين الألباني،المكتب الإسلامي،بيروت،ط6،1407/1987؛بيانات النص تصف جزأين بترقيم مسلسل. تذكر الإحالات الجزء الرقمي كما في الوعاء والصفحة المتصلة؛لا تنقل إلى طبعة أخرى. تصريح المنذري في المقدمة بالاختصار وإعادة الترتيب لا يجعل أحكام المحقق من كلامه.
الجرد لرؤوس كتاب الهجرة والمغازي ثم كتاب الفضائل في المتن الرقمي،لا لجميع أخبار السيرة في المختصر. رموز AUTO وmsوسوم رقمنة حذفت من العرض وحفظت في الدليل. قوبلت الرؤوس وعلامات الصفحات آليًا وقرئت عينات الافتتاح والحديبية وخاتمة الفضائل؛لم تفحص كل الأحاديث نقديًا،ولا صور الطبعة. يدخل ضمن النطاق أبواب أحكام الهجرة ومقامات الفضائل؛لا يصح عد جميع الصفوف أحداثًا تاريخية أو غزوات. كتاب الإمارة يبدأ2/326 خارج جدول المغازي،وفيه أخبار بيعة تستحق متابعة مستقلة؛وكتاب الأنبياء يبدأ بعد الفضائل في2/424،فلا يحسب كله من السيرة النبوية.
| المبحث أو الكتلة | الإحالة النصية |
|----|----|
| كتاب الهجرة والمغازي | 2/309 |
| باب: في هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وآياته | 2/309 |
| باب: في غزوة بدر | 2/309 |
| باب: في الإمداد بالملائكة وفداء الأسارى وتحليل الغنيمة | 2/310 |
| باب: كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - لقتلى بدر بعد موتهم | 2/311 |
| باب: في غزوة أحد | 2/312 |
| باب: جرح النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد | 2/312 |
| باب: قتال جبريل وميكائيل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد | 2/312 |
| باب: اشتد غضب الله على من قتله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - | 2/313 |
| باب: ما لقي - صلى الله عليه وسلم - من أذى قومه | 2/313 |
| باب: صبر الأنبياء على أذى قومهم | 2/314 |
| باب: قتل أبي جهل | 2/314 |
| باب: قتل كعب بن الأشرف | 2/314 |
| باب: غزوة الرقاع | 2/315 |
| باب: في غزوة الأحزاب وهي الخندق | 2/315 |
| باب: ذكر بني قريظة | 2/316 |
| باب: في غزوة ذي قرد | 2/316 |
| باب: قصة الحديبية وصلح النبي - صلى الله عليه وسلم - مع قريش | 2/320 |
| باب: غزاة خيبر | 2/321 |
| باب: رد المهاجرين على الأنصار المنائح بعد الفتح عليهم | 2/321 |
| باب: في فتح مكة ودخولها بالقتال عنوة ومنه عليهم | 2/321 |
| باب: إخراج الأصنام من حول الكعبة | 2/322 |
| باب: لا يقتل قرشي صبرا بعد الفتح | 2/323 |
| باب: المبايعة بعد الفتح على الإسلام والجهاد والخير | 2/323 |
| باب: لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية | 2/323 |
| باب: الأمر بعمل الخير من اشتدت عليه الهجرة | 2/323 |
| باب: من أذن له في البدو بعد الهجرة | 2/323 |
| باب: غزوة حنين | 2/323 |
| باب: في غزوة الطائف | 2/325 |
| باب: عدد غزوات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - | 2/325 |
| كتاب الفضائل | 2/402 |
| باب: اصطفاء النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/402 |
| باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنا سيد ولد آدم | 2/402 |
| باب: مثل ما بعث به النبي - صلى الله عليه وسلم - من الهدى والعلم | 2/402 |
| باب: تتميم الأنبياء وختمهم بالنبي صلى الله عليه وآله وبارك وسلم | 2/403 |
| باب: تسليم الحجر على النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/403 |
| باب: نبع الماء بين أصابع النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/403 |
| باب: آيات النبي - صلى الله عليه وسلم - في الماء | 2/403 |
| باب: بركة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الطعام | 2/404 |
| باب: في بركة النبي - صلى الله عليه وسلم - في اللبن | 2/405 |
| باب: بركة النبي - صلى الله عليه وسلم - في السمن | 2/406 |
| باب: انقياد الشجر للنبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/406 |
| باب: في انشقاق القمر | 2/410 |
| باب: منع النبي - صلى الله عليه وسلم - ممن هم بأذاه | 2/410 |
| باب: منع النبي - صلى الله عليه وسلم - ممن أراد قتله | 2/411 |
| باب: في السم وأكل الشاة المسمومة | 2/411 |
| باب: في إصابة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الخرص | 2/411 |
| باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنا آخذ بحجزكم عن النار | 2/412 |
| باب: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أعلمهم بالله وأشدهم له خشية | 2/412 |
| باب: بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - من الآثام وقيامه لمحارم الله تعالى | 2/412 |
| باب: صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى انتفخت قدماه وقوله: أفلا أكون عبدا شكورا | 2/413 |
| باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنا فرطكم على الحوض | 2/413 |
| باب: في حوض النبي - صلى الله عليه وسلم - وعظمه وورود أمته | 2/413 |
| باب: في صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - ومبعثه وسنه | 2/414 |
| باب: في خاتم النبوة | 2/415 |
| باب: صفة فم النبي - صلى الله عليه وسلم - وعينيه وعقبه | 2/416 |
| باب: في صفة لحية النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/416 |
| باب: في شيب النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/416 |
| باب: صفة شعر النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/416 |
| باب: في سدل النبي - صلى الله عليه وسلم - شعره وفرقه | 2/416 |
| باب: في تبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - | 2/417 |
| باب: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أشد حياء من العذراء في خدرها | 2/417 |
| باب: طيب رائحة النبي - صلى الله عليه وسلم - ولين مسه | 2/417 |
| باب: عرق النبي - صلى الله عليه وسلم - في البرد حين يأتيه الوحي | 2/417 |
| باب: طيب عرق النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/418 |
| باب: التبرك من عرق النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/418 |
| باب: في قرب النبي - صلى الله عليه وسلم - من الناس وتبركهم به | 2/418 |
| باب: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرحم الناس بالصبيان والعيال | 2/418 |
| باب: رحمة النبي - صلى الله عليه وسلم - النساء وأمره السواق بهن بالرفق | 2/419 |
| باب: في شجاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - وتقدمه إلى الحرب | 2/419 |
| باب: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - من أحسن الناس خلقا | 2/419 |
| باب: صفة حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/420 |
| باب: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتخولنا بالموعظة | 2/420 |
| باب: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أجود الناس بالخير | 2/420 |
| باب: ما سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا قط فقال لا | 2/420 |
| باب: في عطاء النبي - صلى الله عليه وسلم - وعظمه وكثرته | 2/420 |
| باب: في عداته - صلى الله عليه وسلم - | 2/421 |
| باب: في عدد أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - | 2/421 |
| باب: كم أقام النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة والمدينة | 2/421 |
| باب: كم سن النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم قبض | 2/422 |
| باب: إذا رحم الله أمة قبض نبيها قبلها | 2/422 |
| باب: في قوله تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك) الآية | 2/422 |
| باب: في اتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - وقوله تعالى: (لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم) | 2/422 |
| باب: في الانتهاء عما نهى عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - وترك الاختلاف عليه في المسألة | 2/423 |
| باب: فيما أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم - من أمر الدين والفرق بينه وبين الرأي للدنيا | 2/423 |
| باب: تمني رؤية النبي - صلى الله عليه وسلم - والحرص عليه | 2/423 |
| باب: فيمن يود رؤية النبي - صلى الله عليه وسلم - بأهله وماله | 2/424 |
## التغطية والأوعية
| المجال | المضاف | الباقي |
|----|----|----|
| جامع الأصول٨ | ٣٢ بداية عنوان وحدود كتاب الغزوات١٧٧–أعلى٤٣٠ | نهايات الأبواب مفصلة وجميع مواضع السيرة الأخرى |
| الكامل٢ | ١١ كتلة، طرفا كل منها وحدها التالي | التقسيم إلى كل مبحث فرعي واستقراء ما بعد١٨٦ |
| الكامل١ | ٧ مواضع بداية وتصحيح٤١٦ و٦٣٨ | نهاية كل مبحث وجميع العناوين وصفحات٦٩٦–٦٩٩ |
| هوية الطبعة | بيانات مصورات محددة من العنوان والحقوق | لا مقابلة تامة للنشرات المختلفة |
مصادر الأوعية: [بطاقة جامع الأصول](https://ketabonline.com/ar/books/3162)، [حزمة نصه العامة](https://s2.ketabonline.com/books/3162/3162.data.zip)، [بطاقة الكامل المؤرخة بتاريخ مختلف](https://ketabonline.com/ar/books/2760)، [حزمة نصه العامة](https://s2.ketabonline.com/books/2760/2760.data.zip). هذه إحالات مصادر، ليست تعليمات تنزيل أو تشغيل. لم تحمل الحزم في هذا الإدماج المحلي.
[تفصيل الدليل: جامع الأصول: كتاب الغزوات وحده](#جامع-الأصول-كتاب-الغزوات-وحده). لا قيد وصول جديد في الحصيلة الواردة، ولا ادعاء اكتمال خرائط جميع كتب القرن السابع.
## حدود التغطية والمرشحون الباقون
بغية الطلب لابن العديم،ومختصر تاريخ الدول لابن العبري،والتاريخ الصالحي لابن واصل،وقسم السيرة في الدرة السنية لابن المناصف:عناوين مسجلة للفحص لم يكتمل فيها تعيين الطبعة والكتلة النبوية. لا توصف بالمفقودة ولا يرفع مجرد عنوانها إلى قبول نهائي. مختصر المنذري مدرج بعد تحقق كتلتيه،وبقيت مادته خارج هذين النطاقين. للمفهم ومرآة الزمان خرائط انتقائية تحتاج توسعة المباحث المتاحة؛لا يعني ذلك بطلان بداياتها المثبتة.
## تاريخ مختصر الدول
**وعاء الإحالة:** أبو الفرج ابن العبري، تحقيق أنطون صالحاني اليسوعي،دار الشرق،بيروت،ط3،1992م،مجلد؛هذا ضبط البطاقة النصية ولم تقابل صورة العنوان.
المقابلة من النص المحلي ذي ترقيم الصفحات؛لم تعاين صور الطبعة في هذه الدفعة. [سجل النص العام](https://shamela.ws/book/12348).
| المبحث أو وحدة الخبر | الجزء/الصفحة | نوع الإحالة |
|----|----|----|
| محمد بن عبد الله عليه السلام:النسب والنشأة وخديجة والدعوة والهجرة | 1/94 | موضع نصي مقابل؛لا نهاية مستنتجة |
| الوقائع المدنية إلى الوفاة والدفن وأهل البيت | 1/95 | موضع نصي مقابل؛لا نهاية مستنتجة |
| خاتمة الأولاد والزوجات قبل الانتقال إلى الفرق الإسلامية | 1/96 | موضع نصي مقابل؛لا نهاية مستنتجة |
قرئت الترجمة المتصلة من عنوانها إلى الانتقال في96. تذكر المقدمة1/1–2 جمع أخبار الدول بالالتقاط من كتب بلغات سريانية وعربية وغيرها،وهو شاهد صريح على طريقة المؤلف العامة لا تعيين لكل مصدر في هذه الترجمة. يدرج مصدرًا تاريخيًا عامًا ذا ترجمة نبوية،مع مراعاة منظور مؤلفه. تضم القطعة تواريخ وتفاصيل تخالف المعروف في مصادر أخرى؛إثبات موضعها لا يعتمدها حقائق مصححة،ولا تستبدل دراستها النقدية بقبول أو استبعاد قائم على هوية المؤلف. لا ادعاء استيعاب كل الإشارات النبوية الاسترجاعية في بقية الدول.
## الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة: النسب والتراجم وحد التاريخ
محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري التلمساني،المعروف بالبري. وعاء القراءة:دار الرفاعي،الرياض،ط1،1403/1983،جزآن بحسب الرقمنة؛وتسمي [فهرسة مكتبة الملك عبد العزيز](https://library.kapl.org.sa/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=523949&shelfbrowse_itemnumber=94738) محمد التونجي منقحًا ومعلقًا،لكن هذه نتيجة مفهرسة؛لم ينجح فتح سجلها. لا تستخرج وفاة645من اسم الملف:المقدمة لا تثبت الوفاة،والنص يثبت حياة المؤلف عند كتابة نسخته في القرن السابع.
تسمي مقدمة المؤلف الكتاب وتذكر موارده الحديثية والتاريخية والأدبية (1/18–20)،وتربط جمعه بالنسب وتراجم العشرة،مع تنبيهات على الرجال. وتصف خبر الأسر ثم إعادة النظر والزيادة بعد الخلاص (1/13–14)،لكن النص كثير الخرم؛لا تملأ عباراته المفقودة أو تستخرج منها رحلة كاملة. الكتاب أوسع من سيرة النبي الخالصة؛موضعه في بحث المصادر العامة،ضمن الأنساب والتراجم،مع إحالة من المختصات تفاديًا لسقوطه أو تكرار عده.
| المبحث | الموضع المطبوع في النص | درجة الإحالة |
|----|----|----|
| نسب النبي إلى عدنان | 1/23 | عنوان ومطلع مقروءان |
| عبد المطلب وأمهات أولاده | 2/5–6 | رؤوس متن،لا نهاية كتلة كاملة |
| عمومة النبي | 2/7 | بداية عنوان |
| عماته | 2/49 | بداية عنوان |
| عبد الله وأم النبي | 2/50 | عنوانان على الصفحة نفسها |
في خاتمة2/359نص منقول عن المؤلف يميز **الفراغ من التأليف25ذي الحجة644** عن **الفراغ من كتابة الكتاب8ذي الحجة645**. لا يعد التاريخان خطأً ولا يحولان إلى وفاة. أما [مقدمة التونجي للنشرة المفردة ص5](https://najafdesertlibrary.com/book/الجوهرة-في-نسب-الإمام-علي-وآله/v/1/p/5) فتختصر الفراغ بسنة645؛تقيد عبارتها بضوء التفصيل الصريح في الخاتمة،مع بقاء عدم معاينة الأصل المخطوط.
**صلة النشرة المفردة:** قوبل افتتاح «الجوهرة في نسب الإمام علي وآله» (نص محلي لطبعة التونجي الأولى1402) مع افتتاح ترجمة علي في الجزء الثاني من الجامعة،فوافق تسلسل روايات إسلامه. ومع تسمية المحقق للأصل الجامع في مقدمته،يدعم ذلك كون المنشور المفرد قسمًا من الجوهرة؛لا يعد كتابًا آخر مستقلاً هنا. لم تقابل كل الفروق أو كامل النشرتين،ولا يوصف المخطوط بأنه الوحيد في العالم اعتمادًا على قول المحقق دون استقراء الخزائن.
## استقصاء المصادر العامة المتبقية: نتائج محددة
### الدرة السنية في مقتضى المعالم السنية
يصف كشف الظنون،دار الكتب العلمية1413/1992،1/740،منظومة القاضي محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي القرطبي في أربعة معالم،آخرها السير؛ويذكر الفراغ بقرطبة في صفر614هـ. هذا تاريخ منقول عن فهرس تراثي،لا خاتمة مخطوط عوينت. يثبت به وجود قسم سيري في مصنف متعدد العلوم؛ولا يعد القسم والكل كتابين مستقلين.
وردت دراسة «نظرة حول مخطوط الدرة السنية» في دعوة الحق،س35،ع305–306،نوفمبر1415/1994،ص137–145،مع قاسم عزيز الوزاني في حقل التحقيق،وفق [السجل المفهرس](https://search.mandumah.com/Record/249358). لم يفتح نص [الوزارة](https://www.habous.gov.ma/daouat-alhaq/item/7820) إذ أعاد502؛فلا تنقل منه أوصاف نسخ أو صفحات قسم السيرة باعتبارها قراءة مباشرة. **القرار:**إدراج عام مثبت بقسمه،وخريطة مباحثه تحتاج نص المعلم الرابع؛سجل هذه الجولة لا يثبتها. لا توصف طبعة معلم أصول الفقه بأنها طبعة قسم السيرة.
### التاريخ الصالحي لابن واصل
قُرئ نص OCR محلي يثبت في العنوان اسم ابن واصل وتحقيق عمر عبد السلام تدمري،وتظهر فيه كتلة متصلة للنسب والمولد والمبعث والحوادث المدنية والوفاة والصفات والأهل والمتاع والدلائل قبل خلافة أبي بكر. يثبت [سجل الملك عبد العزيز المفهرس](https://library.kapl.org.sa/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=202112&shelfbrowse_itemnumber=815563) المكتبة العصرية2010. لم يفتح هذا السجل في الجولة؛وفشل فتح سجل إركام502. لم تعاين صورة عنوان النشرة.
**القرار:**كتاب عام ذو مادة سيرة صريحة،لا مجرد احتمال مستفاد من عنوانه. أما النص المتاح فكثير التصحيف،وعلامات Page فيه لا تكفي لإثبات الرقم المطبوع؛لذلك حفظت المقاطع في سجل الدليل ولم أحوّلها إلى جدول صفحات نهائي. الباقي هنا عائق وعاء مقروء الترقيم،لا شك في وجود المادة،ولا يثبت به تاريخ نهاية السيرة المطبوعة.
### بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم
شمل الفحص النسخة المحلية بتحقيق سهيل زكار،دار الفكر،12جزءًا بحسب بطاقتها غير المؤرخة:مسح جميع رؤوس التقسيم المعلمة،وقراءة قائمة أبواب ج1الجغرافية وفضائل الشام،وبحث ألفاظ المبعث والنسب وتبوك وبحيرى. لم يثبت بهذا الفحص عنوان ترجمة نبوية مستقلة أو كتلة سيرة تقبل الإدراج وفق معيار الدراسة؛وجود أحاديث الفضائل في أخبار المدن والتراجم لا يكفي وحده.
**القرار:**لا يضاف إلى قائمة المصادر العامة المعتمدة بخريطة سيرة في هذه المرحلة؛يحفظ مصدرًا للتراجم والتلقي. هذا استبعاد مقيد بالفهرسة النصية والمقاطع المبينة،لا حكم بخلو جميع أجزاء الكتاب من الأخبار النبوية أو قراءة جميع مروياته. تغيير القرار يحتاج كتلة تاريخية معينة،لا تكرار البحث عن لفظ «رسول الله» وحده.
## جامع الأصول خارج المغازي: النبوة والوحي والإسراء والهجرة
النشرة: تحقيق عبد القادر الأرنؤوط، مكتبة الحلواني ومطبعة الملاح ومكتبة دار البيان، الطبعة الأولى؛ الأجزاء8–11 مؤرخة1392/1972 بحسب [بطاقة النشرة](https://shamela.ws/book/25800). هذا التعيين مستقل عن البيانات المعيبة في رأس النص المحلي، التي تسمي الكتاب «معجم» وتخطئ في وفاة المؤلف؛ لا يعتمد ذلك الرأس لإثبات النسبة أو الطبعة. وتضيف الرقمنة تعليقات أيمن صالح شعبان من طبعة دار الكتب العلمية، وهي طبقة منفصلة عن متن ابن الأثير وعن حواشي النشرة الأصلية.
| المبحث | الموضع | درجة المقابلة والدليل |
|----|----|----|
| النبوة؛ اسم النبي ونسبه | 11/213،حديث8767 | عنوان ومتن رقمي مقروءان؛[الموضع](https://shamela.ws/book/25800/8993) |
| بدء الوحي وكيفية نزوله | 11/275،حديث8844 | عنوان ومتن رقمي مقروءان؛[الموضع](https://shamela.ws/book/25800/9070) |
| الإسراء وما يتعلق به | 11/292،حديث8866 | عنوان ومتن رقمي مقروءان،وتظهر داخله فواصل293–296؛[الموضع](https://shamela.ws/book/25800/9092) |
| ذكر الهجرتين | 11/583،حديث9203 | عنوان ومتن رقمي مقروءان،يمتد خبر عائشة إلى خروج النبي والغار؛[الموضع](https://shamela.ws/book/25800/9430) |
وقد قوبلت أيضًا مطالع الأنواع الثمانية لباب فضائل النبي في الجزء الثامن بالنص العام نفسه. الأوصاف بعد أسماء الأنواع تعريف بمطلعها،لا عناوين من إنشاء المؤلف:
| النوع ومضمون المطلع | الصفحة | النص المقروء |
|----|----|----|
| النوع الأول؛فضائله بين الأنبياء | 8/525 | [الموضع](https://shamela.ws/book/25800/6548) |
| النوع الثاني؛خصائص الرسالة | 8/528 | [الموضع](https://shamela.ws/book/25800/6553) |
| النوع الثالث؛اصطفاء النسب | 8/534 | [الموضع](https://shamela.ws/book/25800/6560) |
| النوع الرابع؛ختم النبوة | 8/537 | [الموضع](https://shamela.ws/book/25800/6564) |
| النوع الخامس؛افتتاح الجنة | 8/539 | [الموضع](https://shamela.ws/book/25800/6568) |
| النوع السادس؛خبر ابن مسعود | 8/540 | [الموضع](https://shamela.ws/book/25800/6570) |
| النوع السابع؛محبته | 8/543 | [الموضع](https://shamela.ws/book/25800/6572) |
| النوع الثامن؛متفرقات | 8/544 | [الموضع](https://shamela.ws/book/25800/6574) |
هذه مواضع افتتاح موثقة، لا مجالات شاملة لكل باب. وفي حديث الإسراء يقارن ابن الأثير صيغ الرواية ويبين ما اختصره بعض أصحاب الأصول،ثم يشرح الغريب؛أما التعليق الحديثي المنسوب لأحد المحققين فيميز من هذا التركيب. وفي الهجرة يجمع الخبر مقدماته المكية وخروج أبي بكر الأول ثم صحبته للنبي،فلا تختزل دلالة عنوان «الهجرتين» في حكم فقهي للهجرة.
كشف المسح المحلي45رأسًا متفاوت المستوى خارج كتاب الغزوات،بينها رؤوس أبواب وفروع مكررة في الصفحة نفسها:فضائل النبي8/525وما بعدها؛مرضه ووفاته11/59؛غسله75ودفنه80؛المساجد182؛المولد216؛الأولاد220؛الصفات224؛علامات النبوة259؛المعجزات311. هذه الأرقام قرائن تنقل في النسخة المحلية؛قوبلت12بداية موضوعية منها بالنص العام (الأنواع الثمانية والأبواب الأربعة)،أما الرؤوس الإضافية المفحوصة محليًا فمبينة أدناه بدرجتها،ولا تدعى مقابلتها الخارجية جميعًا؛ولا تحسب45بابًا مستقلًا. يتلو هذا البيان جدول الرؤوس الإضافية المفحوصة محليًا ودرجة مقابلتها؛بقيت المقابلة الخارجية جزئية،ولا تحول كثرة الرؤوس إلى أبواب مستقلة. خريطة كتاب الغزوات المصورة مستقلة عنها.
### بقية رؤوس القسم النبوي المكتشفة في النص المحلي
الجدول الآتي يستكمل الرؤوس المحددة في المسح المحلي، ولا يفتح نطاقًا جديدًا. علامات صفحاته من النص المحلي الذي وافقت عينة منه نص طبعة عبد القادر الأرنؤوط وإتمام بشير عيون؛ بيانات رأس الملف المحلي مضطربة، لذلك تبقى درجة هذه الصفوف «ترقيم نصي مقارن جزئيًا»، ولا توصف كلها بأنها مقابلة مستقلة بصور طبعة1392/1972. قُرئت عينات المرض والغسل والدفن وبناء المسجد والمولد والبشارات وتكثير الطعام. أُسقطت رؤوس الكتب الجامعة المكررة، ولم تعد مستويات الكتاب والباب والفصل أعمالًا مستقلة.
| المبحث | الموضع |
|----------------------------------------------------------|--------|
| ( الفصل الأول في مرضه وموته ) | 11/59 |
| ( الفصل الثاني في غسله وكفنه ﷺ ) | 11/75 |
| ( الفصل الثالث في دفنه ﷺ ) | 11/80 |
| ( الفصل الأول في بناء مسجد رسول الله ﷺ ومنبره ) | 11/182 |
| ( الفصل الثاني في مولده وعمره ) | 11/216 |
| ( الفصل الثالث في أولاده ) | 11/220 |
| ( النوع الأول : في أحاديث جامعة لأوصاف عدة ) | 11/224 |
| ( النوع الثاني : في صفة شعره ) | 11/235 |
| ( النوع الثالث : خاتم النبوة ) | 11/241 |
| ( النوع الرابع : في مشيه ) | 11/242 |
| ( النوع الخامس : في كلامه ) | 11/243 |
| ( النوع السادس : في عرقه ) | 11/245 |
| ( النوع السابع : في شجاعته ) | 11/247 |
| ( النوع الثامن : في شيء من أخلاقه ) | 11/248 |
| ( الفصل الأول فيما كان منها قبل مبعثه ﷺ ) | 11/259 |
| ( الفصل الثاني فيما كان منها بعد مبعثه ) | 11/265 |
| ( الفصل الأول في إخباره عن المغيبات ) | 11/311 |
| ( الفصل الثاني في تكليم الجمادات له ، وانقيادها إليه ﷺ ) | 11/331 |
| ( الفصل الثالث في زيادة الطعام والشراب ) | 11/334 |
| ( الفصل الرابع في إجابة دعائه ﷺ ) | 11/365 |
| ( الفصل الخامس في كف الأعداء عنه ﷺ ) | 11/377 |
| ( الفصل السادس فيما سئل عنه ﷺ ) | 11/379 |
| ( الفصل السابع في معجزات متفرقة ) | 11/384 |
في11/59 يبدأ خبر ألم طعام خيبر في مرض الوفاة، وفي11/75 خبر الغسل، وفي11/80 خبر الدفن؛ وفي11/182 خبر النزول عند بني عمرو بن عوف. هذه مطالع نصية محددة لا نهايات ولا حكم بصحة جميع روايات كل فصل. وتفصل تعليقات النشرات الحديثة عن صلب جمع ابن الأثير.